Pages

Showing posts with label sanscrită. Show all posts
Showing posts with label sanscrită. Show all posts

Friday, 22 July 2011

O subhāṣita de la Kālidāsa

arthaṃ sapratibandhaṃ prabhuradhigantuṃ sahāyavaneva /
dṛśyaṃ tamasi na paśyati dīpena vinā sacakṣurapi //


Cel puternic, doar cu aliaţi, [poate] atinge scopul înconjurat de obstacole;
Obiectul nu este văzut în întuneric, fără lampă, chiar dacă ai ochi.


Pasajul este din piesa Mālavikāgnimitra.

Wednesday, 6 July 2011

O valoroasă sursă de cărţi electronice

Cu ceva vreme în urmă am dat peste un blog ce întreţine o valoroasă listă de cărţi de limbă sanscrită şi traducerile lor în engleză.

Recomand cu căldură.

Friday, 4 March 2011

Rāmacarita sau Sandhyākaranandin și Doublespeak

Una din caracteristicile limbii Sanscrite este ca nu are o sintaxa rigidă. Prin urmare, poeții ce-și compun operele în această limbă au o mare libertate. O altă caracteristică a limbii Sancrite este fenomenul denumit sandhi, eufonie. Datorită acestuia în textele Sanscrite nu există separație între cuvinte. Acesta este unul din fenomenele ce fac limba Sanscrită o limbă dificil de stăpânit, și textele Sascrite, texte ce pot fi "rezolvate" în mai multe moduri. Moduri ce, de multe ori, produc ambiguitate și controverse aprinse.

Această ambiguitate uneori este, alteori nu este intenționată. Un caz aparte este cel în care aceasta este folosită cu măiestrie pentru a produce două (sau mai multe) fire narative. Rāmacarita lui Sandhyākaranandin este unul dintre aceste texte, un mahākāvya, ce relatează pe de o parte povestea din Rāmāyaṇa și pe de altă parte istoria regelui Rāmapāladeva din Bengal.

Dar să vedem textul.

śrīḥ śrayati yasya kaṇṭhaṃ kṛṣṇaṃ taṃ bibhratam bhujenāgam /
dadhataṃ kaṃ dāmajaṭālambaṃśaśikhaṇḍama[ṇḍa]naṃ vande // 1 //

Comentariile (glosele):

śrīrityādi / taṃ śaśikhaṇḍamaṇḍanaṃ maheśvaraṃ vande / yasya kaṇṭhaṃ kṛṣṇaṃ śyāmaṃ gīrṇṇagaralajvālayetyarthāt śrīḥ śobhā śrayati / bhuje nāgaṃ śeṣaṃ bibhrataṃ, kaṃ dāma kapālamālāṃ jaṭālambaṃ jaṭālambi dadhataṃ / ekaḥ pakṣaḥ //

Îl salut pe acela (Maheśvara), zeul ce are un fragment de lună ca decorație, de al carui găt închis la culoare Frumusețea (Śrī) se sprijină, care poartă șarpele (Śeṣa) în mână și care poartă o ghirlandă de cranii atârnând de părul lui încâlcit.
puṇḍarīkākṣapakṣe tu taṃ kṛṣṇaṃ vāsudevaṃ vande / yasya kaṇṭhaṃ śrīrlakṣmīḥ śrayati kaṇṭhāliṅganaṃ karotīti yāvat bhujena bāhunāgaṃ parvataṃ govarddhanākhyaṃ bibhrataṃ kaṃ śiraḥ dāmajaṭālaṃ dāmnā bālarajbā jaṭālaṃ dadhataṃ baṃśo vādyaveṇuḥ śikhaṇḍo mayūrapicchaṃ tau yasya ityaparaḥ pakṣaḥ // 1 //

Îl salut pe Kṛṣṇa, al cărui gât zeița Śrī (Lakṣmī) îmbrațișează, care ridică muntele cu mâna sa, care are (zulufii de pe) cap împletiți cu bandă de păr și care poartă ca decorații (personale) un fluier (de bambus) și cozi de păun.


După cum se poate vedea, diferențele în traduceri sunt introduse pe de o parte de polisemantismul anumitor cuvinte, prin "rezolvarea" sintactică și pe de altă parte din "rezolvarea" diferită a sandhi-ului.Un astfel de exemplu este: dāmajaṭālambaṃśaśikhaṇḍam care în prima instanță a fost despărțit în: dāma ghirlanda jaṭālambaṃ ce atârnă de păr śaśikhaṇḍamaṇḍanaṃ împodobit cu un fragment de lună, iar in cea dea doua în: dāmajaṭālam banda de păr, baṃśa baston de bambus śikhaṇḍa coada de păun.

Imaginile reprezinta pe Śiva și Kṛṣṇa și au fost preluate de pe situl: http://www.exoticindiaart.com

Friday, 28 January 2011

Monier Williams Dictionary

Am compilat o versiune Unicode a dicționarului (Sanscrită- Engleză) Monier - Williams. Copyright-ul aparține universității Cologne.

Dicționarul poate fi utilizat de Stardict și Goldendict și poate fi descărcat de la linkul de mai jos:

Monier-Williams Unicode Sanskrit - English dictionary

Thursday, 25 November 2010

Povestea lui Kālidāsa

kālidāsakathā


Aceasta este traducerea scurtei poveşti a lui Kālidāsa, publicată în A sanskrit Primer of Madhav Deshpande.


bhāratadeśe purā kālidāso nāma mahākavir babhūva |
A existat demult, în India, un mare poet numit Kālidāsa.


tasyeyaṃ kathā śrūyate |
Această poveste a lui e ascultată.


taruṇaḥ kālidāsa ujjayinīnagare'vasat |
Tânărul Kālidāsa locuia în oraşul Ujjayinī.


tasya buddhir nāsīd eva |
El nu avea pic de minte.


kintu sa surūpo'bhavat |
Totuşi el era frumos.

Tuesday, 16 March 2010

Rāma

kaikeyīvacanaṃ śrutvā mahārājo mahāvajrahatavṛkṣa iva patito bhūmitale |

kaikeyīvacanaṃ - (Ac. sg. ta*) vorba lui Kaikeyī

śrutvā - Abs. auzind
mahārājo - (N. sg. ka*) marele rege
mahāvajrahatavṛkṣa - N. sg. ((ka*)ta*(ka*)) copac doborât de un mare trăsnet
iva - precum
patito - N. sg. căzut
bhūmitale - (L. sg. ta*) pe suprafața pământului

Monday, 15 June 2009

Dilīpa

ākārasadṛśaprajñaḥ prajñayā sadṛśāgamaḥ /
āgamaiḥ sadṛśārambha[ḥ] ārambhasadṛśodayaḥ // Ragh_1.15 //

Pe măsura trupului îi este intelectul, pe măsura intelectului, cunoaşterea [scripturilor] (āgama)
comparabilă cu cunoaşterea îi sunt faptele, comparabilă cu faptele îi este reuşita.

Wednesday, 6 May 2009

Hitopadesa - povestea celor trei hoti

asti gautamasyāraṇye prastuta-yajñaḥ kaścid brāhmaṇaḥ |
Era in padurea lui Gautama un anume Brahman devotat sacrificiului.
sa ca yajñārthaṃ grāmāntarāc chāgam upakrīya, skandhe nītvā, gacchan dhūrta-trayeṇāvalokitaḥ |
Si el dintr-un alt sat in scopul sacrificiului un tap cumparand, pe umar ducandu-l, calatorind de trei hoti a fost vazut.

Tuesday, 5 May 2009

O poveste din Hitopadeşa

asti gautamasya maharṣes tapovane mahātapā nāma muniḥ |
Traia in padurea de austeritati a lui Gautama Maharṣi un intelept pe nume Mahātapā.
tatra tena āśrama-saṃnidhāne mūṣika-śāvakaḥ kāka-mukhād bhraṣṭo dṛṣṭaḥ |
Acolo, in vecinatatea ashramului, el a vazut un pui de soarece scapat din ciocul unei ciori.
tato dayā-yuktena tena muniā nīvāra-kaṇaiḥ saṃvardhitaḥ |
Apoi[soarecele] a fost crescut de catre acel intelept cuprins de mila cu boabe de orez salbatic.

Saturday, 11 April 2009

Exerciţiul 3

In postul anterior am dat link către un manual de Sanscrită pentru licee. Mai jos am rezolvat exerciţiul 3 din acesta.

1. kākaḥ phalāni khādati | Cioara mănâncă fructe.
2. jalam dravati | Apa curge.
3. duḥkham smarataḥ | Ei doi işi amintesc nefericirea.

Monday, 23 February 2009

Inţelepciunea populară Indiană - hitopadeṣa (I)

suhṛdāṃ hita-kāmānāṃ yo vākyaṃ nābhinandati |
sa kūrma iva durbuddhiḥ kāṣṭhād bhraṣṭo vinaśyati // Hit_4.4 //

Cel care (yo) nu tine cont(
nābhinandati) de cuvântul(vākyaṃ) prietenilor(suhṛdāṃ) binevoitori(hita-kāmānāṃ)
va pieri(
vinaśyati) precum(iva) ţestoasa(kūrma) proastă(durbuddhiḥ) căzută(bhraṣṭo) de pe băţ(kāṣṭhād).

Thursday, 12 June 2008

Participiul trecut activ

Sufixul posesiv -vant, pe langă uitlizarea sa obişnuită împreună cu substantivele, poate fi adăugat la participiile trecute. Efectul său este să convertească sensul pasiv într-unul activ: astfel likhita 'scris', likhitavant 'fiind scris'. Deci în loc de tena likhito lekhaḥ '[scrisoarea este scrisa de el] el a scris scrisoarea', putem avea sa lekhāṃ likhitavān '[el este cel ce a scris scrisoarea] el a scris scrisoarea'.

Monday, 24 March 2008

Paradigme verbale (II)

Ātmanerasmaipada
Present:

sg.du.pl.
1.anu-modeanu-modāvaheanu-modāmahe
2.anu-modaseanu-modetheanu-modadhve
3.anu-modateanu-modeteanu-modante


Imperfect:

sg.du.pl.
1.anv-a-mode
anv-a-modāvahianv-a-modāmahi
2.anv-a-modathāḥanv-a-modethāmanv-a-modadhvam
3.anv-a-modataanv-a-modetāmanv-a-modanta


Optative:

sg.du.pl.
1.anu-modeya
anu-modevahianu-modemahi
2.anu-modethāḥanu-modeyāthāmanu-modedhvam
3.anu-modetaanu-modeyātāmanu-moderan


Imperative:

sg.du.pl.
1.anu-modai
anu-modāvahai
anu-modāmahai
2.anu-modasva
anu-modethām
anu-modadhvam
3.anu-modatām
anu-modetām
anu-modantām

Declinarea -a

kānta/ā 'beloved' (past participle of kam, 'love')
masc.neut.fem.
Singular
N.kāntaḥkāntamkāntā
Ac.kāntamkāntamkāntām
I.kāntenakāntenakāntayā
D.kāntāyakāntāyakāntāyai
Ab.kāntātkāntātkantāyāḥ
G.kāntasyakāntasyakāntāyāḥ
L.kāntekāntekāntāyām
V.kāntakāntakānte
Dual
N.kāntaukāntekānte
Ac.kāntaukāntekānte
I.kāntābhyāmkāntābhyāmkāntābhyām
D.kāntābhyāmkāntābhyāmkāntābhyām
Ab.kāntābhyāmkāntābhyāmkāntābhyām
G.kāntayoḥkāntayoḥkāntayoḥ
L.kāntayoḥkāntayoḥkāntayoḥ
V.kāntaukāntekānte
Plural
N.kāntāḥkāntānikāntāḥ
Ac.kāntānkāntānikāntāḥ
I.kāntaiḥkāntaiḥkāntābhiḥ
D.kāntebhyaḥkāntebhyaḥkāntābhyaḥ
Ab.kāntebhyaḥkāntebhyaḥkāntābhyaḥ
G.kāntānāmkāntānāmkāntānām
L.kānteṣukānteṣukāntāsu
V.kāntāḥkāntānikāntāḥ

Declinarea -i

śuci 'pure'

masc.neut.fem.

Singular
N.śuci-ḥśuc-iśuci-ḥ
Ac.śuci-mśuc-iśuci-m
I.śuci-nśuci-nśucy-ā
D.śuc-ay-eśuci-n-eśucy-ai
Ab.śuc-eśuci-n-aḥśucy-āḥ
G.śuc-eśuci-n-aḥśucy-āḥ
L.śuc-auśuci-n-iśucy-ām
V.śuceśuciśuce

Dual
N.śucīśuci-nśucī
Ac.śucīśuci-nśucī
I.śuci-bhyāmśuci-bhyāmśuci-bhyām
D.śuci-bhyāmśuci-bhyāmśuci-bhyām
Ab.śuci-bhyāmśuci-bhyāmśuci-bhyām
G.śucy-oḥśuci-n-oḥśucy-eḥ
L.śucy-oḥśuci-n-oḥśucy-eḥ
V.śucīśuci-nśucī

Plural
N.śucay-aḥśucī-n-iśucay-aḥ
Ac.śucīnśucī-n-iśucīḥ
I.śuci-bhiḥśuci-bhiḥśuci-bhiḥ
D.śuci-bhyaḥśuci-bhyaḥśuci-bhyaḥ
Ab.śuci-bhyaḥśuci-bhyaḥśuci-bhyaḥ
G.śucī-n-āmśucī-n-āmśucī-n-ām
L.śuci-ṣuśuci-ṣuśuci-ṣu
V.śucay-aḥśucī-n-iśucay-aḥ

Declinarea -u

mṛdu 'soft'

masc.neut.fem.

Singular
N.mṛdu-ḥmṛdumṛdu-ḥ
Ac.mṛdu-mmṛdumṛdu-m
I.mṛdu-nmṛdu-nmṛdv-ā
D.mṛdav-emṛdu-n-emṛdv-ai
Ab.mṛd-omṛdu-n-aḥmṛdv-āḥ
G.mṛd-omṛdu-n-aḥmṛdv-āḥ
L.mṛd-aumṛdu-n-imṛdv-ām
V.mṛdomṛdumṛdo

Dual
N.mṛdūmṛdu-nmṛdū
Ac.mṛdūmṛdu-nmṛdū
I.mṛdu-bhyāmmṛdu-bhyāmmṛdu-bhyām
D.mṛdu-bhyāmmṛdu-bhyāmmṛdu-bhyām
Ab.mṛdu-bhyāmmṛdu-bhyāmmṛdu-bhyām
G.mṛdv-oḥmṛdu-n-oḥmṛdv-oḥ
L.mṛdv-oḥmṛdu-n-oḥmṛdv-oḥ
V.mṛdūmṛdu-nmṛdū

Plural
N.mṛdav-aḥmṛdū-n-imṛdav-aḥ
Ac.mṛdūnmṛdū-n-imṛdūḥ
I.mṛdu-bhiḥmṛdu-bhiḥmṛdu-bhiḥ
D.mṛdu-bhyaḥmṛdu-bhyaḥmṛdu-bhyaḥ
Ab.mṛdu-bhyaḥmṛdu-bhyaḥmṛdu-bhyaḥ
G.mṛdū-n-āmmṛdū-n-āmmṛdū-n-ām
L.mṛdu-ṣumṛdu-ṣumṛdu-ṣu
V.mṛdav-aḥmṛdū-n-imṛdav-aḥ

Friday, 21 March 2008

Declinarea -ī -ū

SomDev mi-a trimis un vers în sanscrită care ar putea fi folositor în contextul ăsta:

Memorize this verse for the seven exceptional cases where the nom. sg. of -ī stems retains the visarga:

avī-tarī-tantrī-lakṣmī-dhī-śrī-hrīṇām udāhṛtaḥ /
saptānām eva dhātūnāṃ si-lopo na kadā cana //

Stem
dhī 'gând'bhū 'pământ'nad-ī 'râu'vadh-ū 'femeie'

Singular
N.dhī-ḥbhū-ḥ
nadī
vadhū-ḥ
Ac.dhiy-am
bhuv-am
nadī-mvadhū-m
I.dhiy-ā
bhuv-ā
nady-āvadhv-ā
D.dhiy-ebhuv-enady-aivadhv-ai
Ab.dhiy-aḥbhuv-aḥnady-āḥvadhv-āḥ
G.dhiy-aḥbhuv-aḥnady-āḥvadhv-āḥ
L.dhiy-ibhuv-inady-ām
vadhv-ām
V.dhī-ḥbhū-ḥnadi
vadhu

Dual
N.dhiy-au
bhuv-au
nady-au
vadhv-au
Ac.dhiy-aubhuv-aunady-auvadhv-au
I.dhī-bhyāmbhū-bhyāmnadī-bhyāmvadhū-bhyām
D.dhī-bhyāmbhū-bhyāmnadī-bhyāmvadhū-bhyām
Ab.dhī-bhyāmbhū-bhyāmnadī-bhyāmvadhū-bhyām
G.dhiy-oḥbhuv-oḥnady-oḥvadhv-oḥ
L.dhiy-oḥbhuv-oḥnady-oḥvadhv-oḥ
V.dhiy-aubhuv-aunady-auvadhv-au

Plural
N.dhiy-aḥ
bhuv-aḥ
nady-aḥvadhv-aḥ
Ac.dhiy-aḥbhuv-aḥnadīḥ
vadhūḥ
I.dhī-bhiḥbhū-bhiḥnadī-bhiḥvadhū-bhih
D.dhī-bhyaḥbhū-bhyaḥnadī-bhyaḥvadhū-bhyaḥ
Ab.dhī-bhyaḥbhū-bhyaḥnadī-bhyaḥvadhū-bhyaḥ
G.dhiy-āmbhuv-āmnadī-n-āmvadhū-n-ām
L.dhī-ṣubhū-ṣunadī-ṣuvadhū-ṣu
V.dhiy-aḥbhuv-aḥnady-aḥvadhv-aḥ

Paradigme verbale (I)

Deoarece am adesea nevoie de aceste paradigme, m-am gândit că nu strică să le pun pe internet.
Paradigmele tematice - Parasmaipada
Present:

sg.du.pl.
1.bhavāmibhavāvaḥbhavāmaḥ
2.bhavasibhavathaḥbhavatha
3.bhavatibhavataḥbhavanti


Imperfect:

sg.du.pl.
1.abhavamabhavāvaabhavāma
2.abhavaḥabhavatamabhavata
3.abhavatabhavatāmabhavan


Optative:

sg.du.pl.
1.bhaveyambhavevabhavema
2.bhaveḥbhavetambhaveta
3.bhavetbhavetāmbhaveyuḥ


Imperative:

sg.du.pl.
1.bhavānibhavāvabhavāma
2.bhavabhavatambhavata
3.bhavatubhavatāmbhavantu